Pam na ddylech chi daro ci

Yn anffodus, hyd yn hyn, mae llawer o berchnogion yn sicr bod heb guro, codi a hyfforddi ci yn gwbl annychmygol. Dyma un o'r mythau mwyaf dygn a pheryglus, a chawn wared ar ei dylanwad yn hollol fuan. Serch hynny, mae mwy a mwy o bobl (ac mae hyn yn newyddion da) yn dueddol o gredu na ddylid curo cŵn. Pam ei bod hi'n amhosibl curo ci a sut, yn yr achos hwn, i gyflawni'r ymddygiad dymunol ohono?

Llun: seicoleg heddiw

Pam na allwch chi guro ci, hyd yn oed “nid yw'n brifo”? 

Mae yna lawer o resymau pam na ddylech chi daro ci.

Yn gyntaf, mae curo creadur byw, y mae ei fywyd a'i les yn dibynnu'n llwyr ar berson, yn greulon.

Yn ail, mae'r ci yn ymddwyn yn "wael" oherwydd naill ai dysgwyd ymddygiad o'r fath iddo, er heb sylweddoli hynny (ac yn fwyaf aml yr un sy'n ei guro), neu fe'i crewyd gan natur ar gyfer ymddygiad o'r fath (hynny yw, mae'n ymddwyn - beth syrpreis! - fel ci) neu wedi'i fridio gan berson (os ydym yn sôn am nodweddion brîd na chymerodd y perchennog i ystyriaeth wrth brynu ci bach), neu nad oedd ei anghenion sylfaenol yn cael eu bodloni (sydd hefyd yn “deilyngdod ” person). Felly dyw hi ddim yn deg ei churo hi amdani.

Yn drydydd, mae taro ci yn gwbl aneffeithiol. A hoffwn drigo ar hyn yn fanylach.

Llun: keepthetailwagging

Pam mae pobl yn curo cŵn ac a yw'n dod â'r canlyniad a ddymunir?

Mae pedwar rheswm pam mae pobl yn taro cŵn:

1. Mae dyn sy'n curo ci yn cael rhyddhad emosiynol. Daeth adref ar ôl diwrnod caled o waith, a derbyniodd hyd yn oed gerydd gan ei uwch-swyddogion, a gartref - pwdl arall neu esgidiau wedi'u cnoi. Curodd y ci - roedd yn teimlo'n well. Y broblem yw bod senario o'r fath yn atgyfnerthwr i berson, sy'n golygu y bydd yn taro'r ci dro ar ôl tro. A fydd yn dysgu'r ci sut i ymddwyn? Amheus iawn. Ond bydd ofni'r perchennog a pheidio ag ymddiried ynddo yn dysgu.
2. Dyn yn ceisio atal ymddygiad cŵn annymunol gyda chwipio. Er enghraifft, ceisiodd ci ddwyn darn o selsig o’r bwrdd – fe darodd y dyn, gollyngodd y ci y selsig a rhedodd i ffwrdd. Mae'r ci yn cyfarth - curodd y dyn hi, fe syrthiodd yn dawel. A yw'r effaith wedi'i chyflawni? Mae'n edrych fel bod yr ymddygiad wedi dod i ben. Ond mewn gwirionedd, na. Y ffaith yw bod nid yw taro yn effeithio ar gymhelliant y ci mewn unrhyw fforddac y mae ei hangen yn parhau yn anfoddlawn. Mae hyn yn golygu y bydd y ci yn chwilio am ffyrdd eraill - ac nid y ffaith y byddwch chi'n eu hoffi mwy. Efallai na fydd y ci bellach yn dwyn oddi ar y bwrdd ym mhresenoldeb y perchennog - ond beth fydd yn ei hatal rhag gwneud hyn pan fydd yn troi i ffwrdd neu mewn ystafell arall? Os bydd ci yn cyfarth o orgyffroi, ni fydd y curo yn ei wneud yn dawelach, sy'n golygu y bydd naill ai'n cyfarth dro ar ôl tro, neu bydd y gorfywiogrwydd yn arwain at broblemau ymddygiad eraill. Heblaw, nid yw curo person yn dysgu ymddygiad amgen i giy gellir bodloni'r angen mewn modd derbyniol. 
3. Nid yw'r perchennog yn gwybod ei bod hi'n bosibl rhyngweithio â'r ci mewn ffordd wahanol. A dweud y gwir, yn ein hoes o alluoedd gwybodaeth, mae hyn yn cael ei weld fel “esgus” gwatwar, dim byd mwy. Dyma’r amser i gofio’r dywediad “Pwy sydd eisiau – sy’n chwilio am gyfleoedd, pwy sydd ddim eisiau – rhesymau.” Ac yn awr mae mwy na digon o gyfleoedd.
4. Mae'r perchennog yn hoffi curo'r ci. Ysywaeth, nid yw hyn mor brin – ymgais i argyhoeddi eich hun o arwyddocâd a hollalluogrwydd rhywun, niweidio bod byw arall, neu fodloni ar dueddiadau sadistaidd. Ond does dim byd i wneud sylw yma. Yr unig ffordd dderbyniol o ddelio â hyn yw trwy gyfreithiau arferol, gweithredol i amddiffyn anifeiliaid, adnabod unigolion o'r fath a gwahardd cadw cŵn. Yn y gofod ôl-Sofietaidd, ar hyn o bryd, mae hyn, yn anffodus, yn iwtopia.

Yn olaf, mae curo cŵn yn beryglus. Yn ôl canlyniadau'r astudiaeth, mae o leiaf 25% o gŵn yn ymateb yn syth i ymddygiad ymosodol y perchennog. Mae cŵn eraill i ddechrau yn dangos arwyddion cyflwyniad nad yw'r rhan fwyaf o berchnogion yn sylwi arnynt, sy'n golygu nad oes gan y ci ddewis ond amddiffyn ei hun, ac o ganlyniad rydym yn cael ci sy'n beryglus i'r perchennog ac eraill. Mewn rhai cŵn, mae dulliau o'r fath yn ffurfio diymadferthedd dysgedig, sydd weithiau'n addas i'r perchnogion, ond yn yr achos hwn, mae'r ci yn profi trallod yn gyson, sy'n effeithio ar ei iechyd a'i les.

Llun: pixabay

A oes dewis arall? Beth i'w wneud os na allwch guro'r ci?

Mae curo cŵn yn etifeddiaeth o’r dulliau creulon o addysg a oedd yn gyffredin (ac a ddatganwyd fel yr unig rai posibl) ar ddechrau a chanol y ganrif ddiwethaf. Roedd y dulliau hyn yn ganlyniad uniongyrchol i drin cŵn fel peiriannau rhyfel, sy’n gorfod dangos ufudd-dod diamheuol a diffyg menter llwyr o’r categori “Cam i’r chwith, cam i’r dde – dienyddio yn y fan a’r lle.” A hefyd o ganlyniad i lefel isel iawn o ddealltwriaeth o seicoleg y ci a nodweddion ei ymddygiad.

Fodd bynnag, mae ymddygiad cŵn bellach yn cael ei astudio o bob ongl, a thros yr ychydig ddegawdau diwethaf rydym wedi dysgu mwy am “ffrindiau gorau” nag mewn milenia blaenorol. Felly mae mwy a mwy o ddewisiadau amgen i ddulliau hyfforddi creulon, ac mae taro ci yn gwbl ddewisol. Mae eu brwsio i ffwrdd yn dwp ac yn anonest i anifeiliaid anwes.

Nid oes neb yn dadlau â'r ffaith ei bod yn bwysig dysgu'r rheolau i'r ci. Ond mae'n werth ei wneud yn ddoeth. Mae cysondeb a chysondeb, rhagweladwyedd ac amrywiaeth yn y cyfrannau cywir, yn ogystal â darparu ar gyfer anghenion sylfaenol ffrind pedair coes yn hynod o bwysig.

Mae yna amrywiaeth enfawr o ddulliau ar gyfer hyfforddi cŵn ac addasu ymddygiad sy'n rhydd o greulondeb ac yn seiliedig ar atgyfnerthu cadarnhaol.

Dysgwch eich hun a dysgwch y ci, ac yn yr achos hwn, bydd cyfathrebu â hi am flynyddoedd lawer yn dod â llawenydd i chi, heb ei gysgodi gan greulondeb disynnwyr.

Efallai y bydd gennych ddiddordeb hefyd mewn:  Gormod o gyfarth cŵn: dulliau cywiro